30 octobre 2007
Droit du travail en Israel
Les horaires de travail
En Israël, la journée de travail est de 8 heures mais la majorite des entreprises effectuent une journee de 9 heures.
La semaine de travail est de
45 heures maximum. Le shabbat est le jour de repos légal. Une entreprise peut fonctionner le shabbat avec l’autorisation du Ministère du travail.
Le règlement du salaire
La loi oblige l’employeur à verser le salaire au plus tard le 10 du mois
suivant. Si le paiement est reporté au-delà, de 1 à 8 jours, l’employeur devra
verser 5% du salaire en plus. Pour chaque semaine supplémentaire de retard, il devra ajouter 10% du salaire.
Il faut différencier sur la fiche de paie, la rémunération brute du salaire net.
Sur le brut, sont prélevés directement l’impôt sur le revenu, et les autres
cotisations : sécurité sociale - Bitouah Léoumi –qui couvre l’assurance
médicale, l’assurance sociale, la retraite…
Les Congés
- Durant les 4 premières années, un salarié a droit à 12 jours de congés par an pour 6 jours de travail hebdomadaire.
- Le nombre de jours de congés dépend de l’ancienneté dans le travail
- Au bout d’un an d’ancienneté révolu, sont acquis 5 jours, équivalent à une prime de vacances versée entre les mois de mai et septembre en un ou plusieurs versements.
Il faut ajouter les jours de fêtes obligatoires : 2 jours pour Roch Hashana, le
jour de Yom Kippour, les 1er et 7ème jour de Souccoth, le 1er et le 7ème
jour de Pessah, le jour de Chavouot, le jour de Yom Haatsmaout.
Noter egalement que les dmei avraa ne doivent pas etre inclus dans votre salaire brut non plus.
Les frais de transport.
L’employeur doit les mentionner directement sur la fiche de paie, mais ne
les inclut pas dans le salaire. Leur montant dépend du prix de la carte de
transport mensuelle de votre résidence. Cette somme n’inclut pas les
déplacements professionnels. L’employeur est dans l’obligation de payer ces frais ( à partir d’une distance plus longue la troisième station de bus).
Les heures supplémentaires.
Au-delà des huit heures de travail par jour , l’employeur est tenu de régler
les heures supplémentaires au tarif suivant :
- 125% pour les 2 premières heures supplémentaires
- 150% pour les 2 heures suivantes
Les arrêts maladie.
Un salarié a droit à 18 jours de congés maladie par an (un jour et demi par
mois, cumulables jusqu'à 90 jours par an), rémunérés selon la règle suivante :
- 0% pour le 1er jour
- 37.5 % pour les 2ème et le 3ème jours
- 75 % à partir du 4ème jour.
Sont compris dans ces 18 jours,6 jours pour subvenir aux besoins d’un enfant malade de moins de 16 ans ; Et 6 jours pour chacun des parents de plus de 65 ans ou pour le conjoint en cas d’assistance médicale. 6 autres jours de congés par an sont accordés.
La fiche de paie israélienne, mentionne la rémunération brute ainsi que
l’ensemble des charges et impôts permettant d’obtenir le salaire net.
Le salaire moyen Israélien se situe à 7.383 NIS – 1.305€ (janvier 2006).
Attention, notez que plus de 70% de la population touche moins que le salaire dit moyen, generalement entre 3500 et 7000 shekels., des disparites importantes existantes entre la classe moyenne et la classe aisee.
23 octobre 2007
Paracha Lekh Lekha
Lekh Lekha (לך לך – pour "Va !", "Pars !" ou "Va pour toi !" – les deux premiers mots de la parasha) est la troisième parasha composee de Genèse 12:1–17:27 lue le troisième Shabbat après Sim'hat Torah.
Resume de la Paracha:
Adoshem appelle Abram et lui dit de quitter famille et patrie pour faire route vers le pays de Canaan; là, Il lui promet qu'Il donnera à sa descendance. Abram érige des autels à Adoshem.
Une famine le pousse à descendre vers l'Égypte, où la belle Saraï est remarquée par le pharaon. Celui-ci la prend et donne à Abram de nombreux présents, mais, frappé dans sa chair, il doit rendre son épouse à Abram, qu'il renvoie d'Égypte avec une fortune considérable.
Suite à une dispute entre leurs bergers, Loth s'installe dans la vallée du Jourdain, près de Sodome, très fertile à cette époque. Cependant, les rois de cette région, vassaux du roi d'Elam, se révoltent contre lui, avant d'être écrasés par une coalition d'Elam avec des potentats mésopotamiens. Loth fait partie du butin de guerre.
Abram, à la tête de 318 hommes, part en campagne pour le libérer, et défait les rois orientaux. Prélevant à son retour la dîme pour Melchisédek, le prêtre du D.ieu Suprême, il restitue intégralement le butin à ses propriétaires originels.
D.ieu conclut avec lui une alliance, lui promettant une descendance innombrable et le don de la terre du Nil à l'Euphrate. Il lui annonce cependant que ses enfants connaîtront l'exil dans un pays « pas à eux. »
Saraï, toujours stérile, donne à Abram sa servante Hagar pour que celle-ci ait un enfant de lui. Cependant, la servante enceinte humilie sa maîtresse. Brutalisée par celle-ci, elle s'enfuit. Dans le désert, un ange lui ordonne de retourner chez sa maîtresse et promet une descendance nombreuse au fils qu'elle porte, et qu'elle nomme Ishmaël.
Abram est âgé de 99 ans lorsque Dieu Se révèle une nouvelle fois à lui, le renomme Abraham et sa femme, Sarah, et lui ordonne de se circoncire, lui et ses descendants. D.ieu lui annonce la venue d'un fils, Yitzhak[1].
Points de la Paracha a retenir:
Cette paracha est surement l'une de celle qui nous incite le plus a une introspection profonde et met l'accent sur nos questions vitales comme qui suis je? Ou vis je? quelle est ma voie a suivre?Cette parasha represente egalement une des bases fondamentalles de notre religion.
Mais les points essentiels a retenir sont les suivants:
Les Mitsvot de la paracha:
le livre de Berechit comprend trois mitsvot: Croissez et multipliez, la brit mila, et ne pas manger le tendon de la cuisse. La paracha lekh Lekha comprend donc un commandmeent positif: celui de la circoncision.
Pour plus de commentaires sur cette magnifique paracha, je vous invite a vous rendre sur le site suivant:
http://www.modia.org/tora/berechite/lekh-lekha.html
21 octobre 2007
Recherche d'un bon traducteur
Pour ceux souhaitant developper leur activite en Israel et traduire leurs documents techniques, commerciaux ou meme des emissions, je vous recommende vivement de vous rendre sur le site suivant:
http://freeworldbywords.canalblog.com.
Ce traducteur independant diplome avec plus de 10 ans d'experience et vivant actuellement en erets vous fournira un travail impeccable, dans les delais que vous lui exige. A voir ses references ( traductions entre autre pour Amdocs et CBS Canada), son travail a vite ete remarque.
Ses tarifs sont plus que raisonnables, en vigueur sur le marche.
Alors pourquoi chercher plus longtemps et payer des fortunes en France quant on en a un excellent sous la main?
17 octobre 2007
Alyah et ecole - comment bien integrer vos enfants
Généralement en ce qui concerne les petits, maternelle et primaire, il n'y a pas trop de soucis à se faire, les enfants apprennent très vite l'hébreu, se font des amis et en moins d'une année l'intégration est parfaite.
Pour les adolescents, à partir de 14 ans cela est un peu plus compliqué d'abord parce que nous avons à faire à des ados ou pré ados, ils se forgent leur caractère, ils ont eu le temps de se faire des amis qu'ils fréquentent depuis plusieurs années. On parle alors d'un véritable déracinement. Pour eux il faudra probablement plus qu'une année pour s'acclimater.
Par contre c'est avec eux qu'il faut faire le bon choix, même si ce que ce choix est difficile.
Généralement les parents préfèrent mettre leurs enfants dans une école "Mamlahti Dati" c'est-à-dire religieuse d'Etat, un peu comme les écoles juives que nous connaissons en France, de façon à ne pas être trop dépaysé.
Dans ces écoles et de plus en plus depuis l'arrivée significative des olims de France, des structures d'accueil sont mises en place. Ces structures au sein de l'école proposent des cours de soutien, des Oulpanims, des aides par des "Bat Shérout" jeunes filles francophones qui effectuent leur service civil qui aident les jeunes et donnent également aussi des cours de soutien.
Cependant et surtout la première année, les parents pensent que leurs enfants sont pris en main et également par le fait qu'ils sont eux-mêmes débordés par leurs difficultés d'intégration, ils suivent moins l'évolution de leurs enfants.
De l'autre côté, les jeunes qui vivent une année transitoire un peu "cool" sortent rapidement du cadre rigoureux "parents-école" et peuvent décrocher au niveau scolarité.
De plus, en Israël l'école ne fonctionne que le matin et en début d'après midi pour les plus grands. Le reste du temps ils se retrouvent plus libres qu'ils ne l'ont jamais été en France.
C'est la raison pour laquelle les parents se doivent être exceptionnellement vigilants la première année.
Une des solutions serait éventuellement de mettre les jeunes qui se rapprochent de l'âge du bac, dans des structures où l'encadrement est complet comme certains internats qui ont des programmes adapté aux Olims de France.
Il existe des structures de qualité et adaptés, des programmes qui ont fait leurs preuves tel que NAALE . La plupart sont dans la région de Jérusalem mais aussi dans d'autres régions du pays.
Il y a des écoles spécifiques pour jeunes filles comme le lycée Amalia de Jérusalem, pour garçons comme Naalé Tsion; ou encore mixte comme la Hava , le Lycée français. (il en existe bien d'autres, il faut se renseigner auprès de l'agence juive ou AMI)
A mon sens et ce malgré le sacrifice des parents qui doivent se séparer de leur enfant, ces structures conviennent parfaitement aux jeunes pour qu'ils puissent rapidement se maintenir "sur les rails", s'intégrer parfaitement, apprendre vite l'hébreu, ne pas perdre son temps en faisant de la première année une année de vacances et surtout obtenir un bon baccalauréat.
A ce propos la question se pose, quel Baccalauréat choisir en Israël? En effet, nous avons le privilège de choisir entre un bac israélien et Français que certains lycées proposent (Givat Washington, la Hava..).
C'est là le choix de chacun. En ce qui me concerne, j'estime que quelqu'un qui fait son Alya doit chercher par tous les moyens à s'intégrer au pays le mieux possible afin d'accéder aux meilleures universités. Le bac israélien, ses résultats et sa valeur est connu et reconnu par tous.
Faire son Alya passe obligatoirement par des difficultés pour chacun des membres de la famille et chacun à son niveau. Analyser et cerner les problèmes c'est en fait les résoudre.
Un dernier conseil si vous souhaitez que vos enfants s'intègrent le plus rapidement possible. Ne prenez pas de Satellite qui capte toutes les chaînes françaises au moins les deux premières années et tant pis pour vous qui ne comprenez pas l'hébreu. Si vous ne me croyez pas, je vous mettrai en contact avec des amis qui n'ont pas voulu nous écouter!!!!!!
